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1、“大音希声” 一语于《老子》第四十一章,其全文为: 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
2、弗笑,不足以为道。
(资料图片仅供参考)
3、是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颡;上德若谷,广德若不足,建德若媮,质真芳渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
4、道隐无名。
5、夫唯道,善始且善成。
6、 《老子》在此处列举了大白若辱、大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形五种现象说明道的无为境界。
7、即最白的好象污浊,最方正的没有棱角,最大的器具最后完成,最大的音乐没有音声,最大的形象没有形象。
8、 《老子》认为音乐可以分为两类:一类是无为的自然的音乐;一类是世俗的非自然的音乐。
9、无为的自然的音乐为道的音乐,符合道的特征,是一切人为音乐之本,无所不在,无所不容。
10、它是最美的,又是无声的,是音乐的最高境界。
11、人为的音乐虽然是动听的,但这种有声之乐的美是世俗的、暂时的,会“令人耳聋”,所以不宜提倡。
12、 “大音希声,大象无形”是一种艺术和美的最高境界。
13、它揭示出,最完美的文艺作品都必须进入道的境界,进入自然朴素而没有任何人为痕迹的本真境界。
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